साहित्य

लेखक : कृष्णभक्त महजर्जन सौन्दर्य शास्त्र भनेको साहित्यको जीवन हो । जीवन या कुनै विषयवस्तुको समय सन्दर्भ अनुसार हेरेर सुनेर, खाएर र बुझेर रुप र सारको ज्ञान प्राप्त गरी रुची अनुसार कुनै न कुनै लेख, कविता, गीत, निवन्ध र नाटक मार्फत अभिव्यक्त गर्ने या राम्रो तुल्याउने तत्वको प्रयोग गरी भाव,गुण र विद्रोहता झल्काउनेलाई सौन्दर्य शास्त्र भनिन्छ । सौन्दर्यपारख जति सरल छ त्यति नै जटिल पनि छ । कुनै कुनै जीवनमा वस्तुको रुप राम्रो हुन सक्छ र सार नराम्रो हुन सक्छ , सार राम्रो हुन सक्छ, रुप नराम्रो हुन सक्छ । अवस्था अनुसार फरक फरक हुन सक्छ । त्यसैले सौन्दर्य शास्त्रमा…

कविता लेखक : कुमार दिङलाली ‘अन्नोन’ युवाहरू प्रयोग भए, अँध्यारो सुुरुङको योजनामाअदृश्य, आच्छादित हातबाट, क्रूर, विध्वंशक मृत्यदाताबाट ।जीवन खोज्ने उमेर थ्योे, भविश्य खोज्न निस्किएथ्योअसंख्य–असंख्य प्रश्नको, उत्तर खोज्न तम्सिएथ्यो ।असंवेदित राक्षसी हृदयका, आच्छादित बन्दुके हातबाटड्याङ्–ड्याङ् गोली चल्यो, डङ्गरङ्ग भुँइँमा ढल्यो ।भ्रष्ट र भ्रष्टाचारलाई उखेलेर फ्याक्ने संकल्प थ्योपत्तै नपाई खोसियो तिनको संकल्प र सपना ।जुन हातले सपना खोसियो, त्यही हातले आगो झोसियोसंसद जल्यो, सिंहदरबार जल्यो, देशको स्वाभिमान जल्यो ।सर्वोच्च अदालत जल्यो, न्यायिक दस्ताबेज जल्यो,राष्ट्रपति भवन जल्यो, राष्ट्रको शिर ढल्यो ।जलेन भ्रष्टाचार, पुरावस्तुु जल्यो, धरोहर जल्यो, इतिहास जल्यो ।एउटा कारिन्दा हटाइयो, अर्को कारिन्दा राखियोहाम्रै आँखाको सामुन्ने, एउटा पानामा इतिहासकोपोतिनुु थियो उज्यालो, कालो पोतियो…

कविता लेखक : कमला नेपाली धेरै भयोमौन बस्दैसहँदैआफैँलाई दोष दिँदैतिमीले सिधै ‘सानो जात’ भनेनौव्यवहारले हजारपटक भन्यौ । मेरो थर सुनेपछितिम्रो अनुहार फेरिएकोकुरुप दृश्यमेरा नयनमासुरक्षित छन् । हात मिलायौतर मन मिलाएनौसमानताको नारा लगायौतर भान्सामामेरो लागि अलग्गैथाली र लोहटा राख्यौकिन ?मेरो रगत फरक छ ?या, मेरो आमाको कोखअपवित्र थियो ?जवाफ देऊ महासय । म थाकिसकेँतिम्रो देखावटी सभ्यताबाटबाहिर ‘बराबरी’ चिच्याउने,भित्रै भित्रमान्छेलाई टुक्र्याउने ।आज म चिच्याउँदै भन्छुम सानो होइनसानो त तिम्रो सोच होमेरो मौनता कमजोरी थिएनधैर्य थियोतर अबमेरो धैर्य आगो बनेको छयाद राखजब दबाइएका आवाजहरूआक्रोशमा बदलिन्छन्त्यो दिनतिम्रो सिंहासनसहित सोच ढल्नेछमान्छेभन्दा ठूलोकुनै जात हुने छैन ।

लेखक : मोदनाथ मरहट्टा निबन्धमानव समाजको सभ्यताको इतिहास हेर्दा ढोकाको भूमिका अत्यन्त महत्वपूर्ण देखिन्छ । प्राचिन युग अर्थात् गृहस्थाश्रमको सुरुआतमा घर वा आवासको प्रचलन चलेदेखि ढोकाको अवधारणा आएको हुनुपर्छ । घर विद्यालय जस्ता भौतिक संरचनामा प्रवेशका लागि ढोका राखिन्छ । समाजमा रहने मानिसको जीवनमा ढोका (द्वार) को एकदमै महत्व छ । ढोका केवल प्रवेश र निर्गमनको माध्यम मात्र होइन, सभ्यता, संस्कार र सुरक्षाको प्रतीक पनि हो । साधारण अर्थमा ढोका भन्ने बित्तिकै काठ, फलाम वा धातुबाट निर्मित हुन्छ । घरमा ढोका हुँदैन भने मानिस लगायत सरसामान र धन सम्पत्ति असुरक्षित हुन्छन् । तर, सबै ढोकाहरू समान उद्देश्यका लागि बनाइएका भने…

चितवन : अखिल नेपाल जनसाँस्कृतिक महासंघ , जिल्ला समिति चितवनको आयोजनामा सम्पन्न साँस्कृतिक प्रतिरोध दिवश सम्पन्न गरिएको छ । उक्त कार्यक्रमको अध्यक्षता रविकिरण निर्जीवले गर्नु भएको थियो । विरेन्द्र बहुमुखी क्याम्पसमा सम्पन्न कार्यक्रमको प्रमुख अतिथि क्रान्तिकारी कम्युनिष्ट पार्टी नेपालकापोलिटव्यूरो सदस्य तथा ११ नं. ब्युराे इञ्चार्ज अटल र अतिथि क्रान्तिकारी महिला संगठन नेपालका संयोजक अम्बिका मुडभरी हुनुहुन्थ्यो । मन्तव्य अटलले राख्नुु भएको थियो,अनुभुति फणिन्द्र आचार्य अनलर अम्बिका मुडभरीले राख्नुभएको थियो । कविता वाचन इश्वरी ओझा, प्रकाश बाबू खनाल ,अशोक शर्मा , बाबुराम पाण्डे, हरिकृष्ण खनाल , रविकिरण निर्जीव , नारायण शर्मा बिपिनले गर्नु भएको थियो ।

कविता लेखक : जगदिश चन्द्र पुरानै खोरमाकेही थरीफोहर सफा गर्नेनिहुँ बनाएर पसेबिस्तारै बिस्तारैकिन भन्नुएकदमै होसहबासमैआफ्नोे जाति लुकाएरहोइनविलुप्त भएरआत्मसमर्पण गरेरछालासाला च्यातेरवर्नस्टिन रङ्गको बनेकेही नयाँअर्काथरीका देखिएएल्गोरिदमबाट निर्मितविविध रङ्गीमन मस्तिष्क वाक्उतैबाट आयातीतखोर उहीनवउदारवादी पुँजीवादीसंसदीय दुर्गन्धी साधन र साध्यदुबै एउटैसुँगुर र खोर

काठमाडौं : जनयुद्धकालीन मुद्धाहरुलाई सत्य निरुपण तथा मेतलमिलाप आयोग(टिआरसी)मार्फत हल गर्न प्रचण्डसहितका पुरान दलहरु चुकेको र त्यसको जिम्मा रबि–बानेलको काँदमा आएको वक्ताहरुले बताएका छन् । बिहिबार राजधानीको संवाद डबलीमा अखिल नेपाल जनसांस्कृतिक महासंघले आयोजना गरेको कार्यक्रममा वक्तहरुले रास्वपा नेतृतव सरकारका राम्रा कार्यमा साथ दिनेसमेत बताएका छन् । वरिष्ठ अधिवक्ता एकराज भण्डारीले विस्तृत शान्ति सम्झौतालाई तार्किक निकष्कर्षमा पुर्याउनुको सट्टा पुराना दलहरु शत्ता र शक्तिको खेलमै समय विताएको आरोप लगाएका छन् । भण्डारीले जनयुद्धको मुख्य नेतृत्व माओवादी र प्रचण्डनै गैर जिम्मेवार बन्दा आजको अवस्था आएको जिकिर गरेका छन् । जनयुद्ध हाँकेर आएको नेतृत्व गैरजिम्मेवार बन्दा दूई दशकमै देशमा ठूलो विद्रोह भएको र…

काठमाडौँ : बिहीबार काभ्रेको अनेकोटमा आयोजित २८ औं साँस्कृतिक प्रतिरोध दिवसलाई सम्बोधन गर्दै क्रान्तिकारी कम्युनिस्ट पार्टी नेपालका स्थायी समिति सदस्य तथा पार्टी प्रवक्ता हेमन्तप्रकाश ओली सुदर्शनले प्रचण्डले हालै रास्वपाको अभिभावक बन्ने भनेर दिएको अभिव्यक्तिमाथि टिप्पणी गर्दै उहाँले प्रचण्डको त्यस्तो भाष्यलाई रास्वपाको गुलामी अर्थात् प्रकारान्तरले साम्राज्यवादी शक्तिहरुको अझ बढी गुलामी हुन जाने बताउनु भयो । दशवर्षको जनयुद्धमार्फत् पुरानो राज्यसत्ता बदलेर नयाँ जनवादी राज्यसत्ता स्थापना गर्ने घोषित लक्ष्य उद्देश्य छाडेर पुरानै सत्तामा जानु प्रचण्डको सबैभन्दा ठूलो कमजोरी भएको चर्चा गर्दै प्रवक्ता सुदर्शनले जेनजी विद्रोहको बेला सेनाको हिरासतमा बस्दा जनमुक्ति सेना र हतियारको झल्झली सम्झना आएको हुन सक्ने पनि टिप्पणी गर्नुभयो । सेना…

काभ्रे : अखिल नेपाल जनसांस्कृतिक महासंघ, केन्द्रीय समितिको आयोजनामा काभ्रेको अनेकोटमा बिहीबार साँस्कृतिक प्रतिरोध दिवस भव्य रुपमा सम्पन्न भएको छ । क्रान्तिकारी कम्युनिस्ट पार्टी नेपालका स्थायी समिति सदस्य एवम् प्रवक्ता हेमन्तप्रकाश ओलीको प्रमुख आतिथ्यतामा सम्पन्न भएको कार्यक्रममा पार्टीका पोलिटब्यूरो सदस्य चक्रपाणी शर्मा, १० नं ब्यूरोका सचिव सोमान तामाङले मन्तव्य राख्नुभएको थियो भने प्रा.डा. जगदीशचन्द्र भण्डारी, धनेश्वर पोखरेल, प्रा.डा. नन्दीश अधिकारी, मित्रलाल पंज्ञानी, आस्था घिमिरे, कमला नेपाली लगायतले क्रान्तिकारी कविता वाचन गर्नुभएको थियो । कार्यक्रममा रक्तिम सांस्कृतिक परिवारका अध्यक्ष नारायण शर्माले गीति अभिनय प्रस्तुत गर्नुभएको थियो । काभ्रेको अनेकोटका सहिदहरु चाङवा लामा, चिनिमाया लामा, गुम्बासिंह तामाङ, निर्मला देवकोटा, डम्बर श्रेष्ठ, शुभद्रा…

काठमाडौं : विगतजस्तै यसपटक चैत ५ गते सांस्कृतिक प्रतिरोध दिवस मनाइने भएको छ । अखिल नेपाल जनसाँस्कृतिक महासंघ केन्द्रीय समितिको आयोजनामा काभ्रेको अनेकोटमा उक्त कार्यक्रम गरिने महासंघका संयोजक हिरामणि दु खीले बताउनुु भयो । काठमाडौबाट अनेकोट जानेहरु चैत्र ५ गते विहान ६बजे कोटेश्वरमा जम्मा भइसक्नुपर्ने आयोजकहरुले बताएका छन् । काभ्रेको अनेकोटमा २०५५ साल चैत्र ५ गते निशस्त्र जनताका कलाकर्मीहरुलाई शाही सेनाले घर घेराउ गरी हत्या गरेको थियो । च्याङवा लामा, (तिमाल, काभ्रे), चिनिमाया लामा,(होक्से काभ्रे) , गुम्वासिंह तामाङ (काभ्रे), निर्मला देवकोटा (अमले, सिन्धुली), डम्बर श्रेष्ठ (सिन्धुपाल्चोक), शुभद्र सापकोटा (सिन्धुपाल्चोक) र मञ्जु कुँवर (महादेवस्थान, सिन्धुली) लाई घरमा आगो लगाएर पाशविक ढंगले…